Rencontres chamaniques chez les hommes-fleurs avec Olivier Lelièvre Découverte culturelle en Indonésie

En bordure de l’océan Indien et à 150 kilomètres des côtes de Sumatra, l’île de Siberut protège les derniers hommes-fleurs, une ethnie méconnue qui vit en totale harmonie avec la nature et les esprits.

Siberut est la plus grande île de l'archipel des Mentawai, composé d'une quarantaine d'îles, dont quatre seulement sont habitées. Elle est entourée d'une barrière de corail souvent difficile à franchir.

La forêt équatoriale, dont les arbres peuvent atteindre 70 mètres de hauteur, la recouvre presque entièrement. Les nombreux cours d'eau, soumis aux caprices du temps, représentent les seules voies de communication. C'est dans cet univers d'eau, de boue et de vert que vivent les Mentawai, regroupés en clans dans des maisons isolées. Jusqu'au début du siècle, ils ont vécu dans un isolement presque total. Par la suite, missionnaires, colonisation, centralisme gouvernemental indonésien et exploitation forestière ont commencé à menacer leur mode de vie, aujourd’hui toujours en grand péril.

Quelques groupes seulement, vivant dans la jungle, résistent encore à l’occidentalisation rapide de l’île. De tout l'archipel Indonésien, ils sont actuellement les derniers représentants d'une tradition néolithique vieille de 3 000 ans. Les clans Mentawai seraient venus du Nord, via la Malaisie et Sumatra, il y a plus de 3 000 ans, tout comme les Dayak de Bornéo ou les Toraja de Sulawesi, sous la pression de peuples plus agressifs, les refoulant plus au Sud. Contrairement à la plupart des ethnies indonésiennes, ils ne connaissent ni la culture du riz, ni le travail du fer, ni le tissage, ni la poterie. Ils pratiquent la chasse à l’arc, la pêche et la cueillette.

Le pivot de leur vie sociale, politique et religieuse n'est pas le village, mais l'uma, c'est à dire la maison communautaire d'un clan, composé de 5 à 10 familles. De grandes cérémonies collectives, les puliajat, auxquelles chacun doit participer, contribuent tout au long de l'année à renforcer le sens égalitaire et unitaire de la communauté, mais aussi à renforcer les liens entre l'âme et son possesseur, afin d'assurer le bien-être de chaque individu. Les décorations des maisons communautaires et les parures des hommes et des femmes sont donc des appâts pour « piéger les âmes » en leur montrant comme la vie est belle et qu'il n'est pas nécessaire de vagabonder loin du corps. Parmi toutes les parures corporelles, il y a d’étonnants tatouages, et bien sûr les fleurs, notamment les hibiscus, que les Mentawai se mettent dans les cheveux, d'où leur surnom d'hommes-fleurs.

Il ne faudrait pas croire que c'est l'isolement qui les a protégés des influences du monde moderne et des manipulations des missionnaires, de l'armée indonésienne, puis des touristes : ils sont parfaitement au fait des réalités de l'extérieur, particulièrement la nouvelle génération qui n'a pas manqué d'aller à l'école, mais aussi de pousser jusqu'à Muara Siberut et même à Padang, et qui n'en a ramené que des convictions supplémentaires dans son choix de rester vivre à l'écart à leur façon ancestrale.

Ils sont donc les premiers à ne pas souhaiter trop de visiteurs car ils ont des choses bien plus importantes à faire, même s'ils savent profiter de chaque « intrusion » à leur avantage pour apprendre à mieux connaître cet « extérieur », à mieux se préparer et s'armer pour s'en défendre. Avec eux il convient donc de pratiquer l'échange notamment avec les enfants. Le surnombre de visiteurs en même temps, d'appareils photos et de caméras, n'est ni souhaité ni souhaitable.

Nous nous réservons la liberté de choisir dans quel clan nous vous emmènerons, en fonction de l'indispensable dosage de la répartition dans le temps et l'espace de nos « intrusions », en fonction également du respect légitime des tabous locaux ponctuels et imprévisibles. En raison des conditions climatiques et des conditions de navigation, qui peuvent être parfois difficiles, le parcours peut être modifié au dernier moment.

Ce voyage est accompagné par Olivier LELIÈVRE, un des grands spécialistes des Mentawai et un ami de TAMERA. Depuis une trentaine d’années, Olivier parcourt l’Indonésie en ethnographe autant qu’en photographe. Tout a débuté dans la tribu des Kenyah au cœur de Bornéo où il est resté un an, puis il a séjourné à maintes reprises chez les Mentawai et chez les Torajas de Sulawesi, entre autres. Il a publié plusieurs livres et collabore régulièrement à la réalisation de documentaires, notamment pour Thalassa.

Un parcours « émotion », riche en rencontres uniques et inoubliables, au cœur de la jungle.

Cycle en terres chamanes

TAMERA détient une connaissance forte des ethnies et des peuples du monde. Au cours de nos nombreux voyages dans des sociétés traditionnelles, nous avons rencontré des guérisseurs, médecins traditionnels et chamanes.

Pierre RAMAUT pilote ce cycle. Psychanalyste belge, il s’intéresse aux liens entre la transmission transgénérationnelle et le chamanisme. Notre collaboration de plus de dix ans dans les programmes « Marcher pour progresser »  nous ont convaincus de lancer ensemble un cycle d’exploration du chamanisme mondial, à raison d’un voyage par an. Pierre accompagne ces voyages.

Après nos quatre premiers périples réussis en terres amérindiennes en 2014, en Mongolie en 2015, chez les hommes-fleurs, Mentawai de Siberut, en mai 2016, et chez les Indiens d'Équateur en novembre 2017, nous partons en novembre 2019 à la rencontre des peuples et chamans tibéto-birmans d'Arunachal Pradesh.

Ce voyage est accompagné par Vanessa Cholez, jeune ethno-botaniste qui a étudié pendant de nombreuses années un peuple d'Arunachal occidental. Elle accompagne régulièrement plusieurs de nos départs à travers l'Arunachal Pradesh et le Nagaland.

Sans être un expert du chamanisme, Pierre RAMAUT offre aux participants des clés de compréhension et d’interprétation grâce à son expertise.

Fondateur des sites www.geneasens.com et www.commemoria.com, il s’intéresse depuis de nombreuses années au lien qui existe entre la transmission transgénérationnelle et le chamanisme. Pour lui, le chamanisme dispose d’un savoir ancestral sur la santé des vivants et également sur celle des « ancêtres mal morts ». Il semble donc être en mesure d’éclairer et de prolonger la recherche psychanalytique qui, quant à elle, n’a commencé à considérer l’esprit sous cet angle que depuis une trentaine d’années.

Dans leurs options thérapeutiques, le chamanisme et la psychanalyse transgénérationnelle s’associent aisément dans la mesure où ils préconisent, tout deux, une exploration des structures psychiques qui sont celles de l’enfant d’avant trois ans. C’est dans ces structures que les pathologies ancestrales, que la psychanalyse transgénérationnelle contemporaine appelle des « fantômes », peuvent se transmettre sur plusieurs générations. Pour en savoir plus sur ces sujets, consultez les deux sites que Pierre anime sur l’analyse transgénérationnelle www.geneasens.com et sur la transmission entre les générations  www.commemoria.com.

Plus l’homme occidental se développe dans sa rationalité et plus la technologie semble expliquer les « miracles » des recettes et méthodes des sociétés traditionnelles immergées en pleine nature, qu’il s’agisse de la médecine par les plantes ou de celle des esprits. C’est ce que nous allons explorer ensemble.

L’expérience de Pierre dans la thématique « Marcher pour progresser » lui a permis de développer cette approche où le corps et l’esprit se libèrent dans l’effort et la contemplation, loin des contingences quotidiennes et matérielles. Découvrir d’autres modes de vie allant vers plus de simplicité, se réapproprier son corps dans l’exercice quotidien, découvrir la nature et y trouver des réponses : c’est l’expérience à laquelle nous convie Pierre, passionné de marche et amoureux de nature et de rencontre. Nous entendrons avec bonheur ses questions et ses réflexions au bivouac, pendant les pauses, sur les sentiers et les rivières.

Il s’agit donc essentiellement d’une découverte du chamanisme et, à aucun moment, il ne sera question d’un programme thérapeutique. Aucune substance ne sera absorbée par les participants !

Notre cycle des prochaines années n’est pas encore défini mais il reste quelques endroits emblématiques comme la Sibérie, le Pérou, voire l'Afrique et ailleurs en Asie… À suivre donc.

Accompagnement par Olivier LELIÈVRE, assisté par une équipe et un chef d’expédition (Joseph) locaux expérimentés ayant la confiance des Mentawai.

Pour des raisons imprévisibles à ce stade, notamment de météo mais aussi de forme ou de méforme des participants, vos guides peuvent être amenés à adapter le programme, si nécessaire, pour le bon déroulement de votre voyage. Il reste seul juge et le garant de votre sécurité.

Pour des raisons imprévisibles à ce stade, notamment de météo mais aussi de forme ou de méforme des participants, votre guide peut être amené à adapter le programme, si nécessaire, pour le bon déroulement de votre voyage. Il reste seul juge et le garant de votre sécurité.

Niveau Modéré

Ce programme est accessible à toute personne en bonne santé et ayant une pratique sportive a minima hebdomadaire.

Pas de difficultés techniques et longues marches, mais ce voyage s’adresse à toute personne en bonne condition physique, qui aime la découverte, l'inconnu, l'exploration et les rencontres, avec une dose de bonne humeur et un bon engagement moral. La difficulté vient surtout des conditions climatiques, des conditions de déplacements dans la jungle humide et boueuse, et des conditions de vie sommaires chez nos hôtes Mentawai. Force d’engagement et capacité morale sont nécessaires car on évolue dans des régions isolées et bien peu touristiques.

Hébergement

En chambres twin (à deux lits) en hôtels et auberges locales, mais aussi nuits chez l’habitant.

Repas

À base de riz, nourriture riche et variée, poissons et crevettes en bord de mer. Pique-niques et vivres de course lors des randonnées. 

Les boissons, par contre, ne sont pas comprises, notamment les bières, coca, soda, etc.

Pour l’eau, prévoyez des pastilles (type Micropur, Aquatabs ou autre) pour désinfecter l’eau que vous mettez dans votre gourde. Vous pouvez également acheter de l'eau minérale sur place (non comprise dans le prix) mais son bilan écologique est médiocre, comme vous le savez. Aussi, nous ne vous le conseillons pas.
Vous pouvez aussi boire de l’eau bouillie.

★ ★ ★ ★ ★ Patrick F. l Indiens Matses l Septembre 2018
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TAMERA et ses équipes locales et à Lyon sont justes exceptionnelles.Grâce à TAMERA j'ai rencontré les Hommes Fleur à Siberut en Indonésie, et leurs shamans (...). Les correspondants locaux sont tous des passionnés, des experts du pays, des relations avec les locaux, et font preuve d'un calme e d'une sérénité quelque soient les adaptations nécessaire ... Un grand merci à TAMERA je suis juste très Fan .
 

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