Grande traversée de l'Arunachal Pradesh vers le nord du Nagaland Découverte aventure en Inde du nord-est

JOUR 1 : DÉPART D'EUROPE

Arrivée tard le soir ou dans la nuit à Delhi. 

JOUR 2 : ARRIVÉE À GUWAHATI

Vol de Delhi (ou Calcutta) vers Guwahati, capitale de l’État indien d’Assam. Accueil à l’aéroport de Guwahati, et transfert vers l’hôtel.

Guwahati s’appelait autrefois Pragjyotishpura (cité orientale de la lumière), sur la rive sud du Brahmapoutre. Visite du temple de Kamakshya édifié sur une colline, qui est un foyer de l’hindouisme tantrique. Des chèvres y sont régulièrement offertes en sacrifice.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Repas: déjeuner en restaurant (si l’horaire d’arrivée le permet) – dîner à l’hôtel ou en restaurant
Hébergement: nuit à l'hôtel

JOUR 3 : DE GUWAHATI À L’ECO CAMP DU PARC DE NAMERI

Longue route à travers les plaines de l’Assam vers Itanagar, capitale de l’État indien d’Arunachal Pradesh. Nous roulons d’abord sur le grand axe qui traverse l’Assam d’ouest en est, au sud du Brahmapoutre. Puis nous franchissons le puissant fleuve par un long pont pour rejoindre la ville de Tezpur, d’où nous continuons vers le nord en direction de l’Arunachal Pradesh.

Arrêt peu avant la frontière pour aller s’installer l’Eco Camp, campement aménagé en bordure du parc national de Nameri, situé dans la plaine de la rivière Bhorelli, toujours en Assam mais juste en bordure des montagnes. Ce parc, situé de l’autre côté de la rivière, abrite des espèces en danger, tel que le calao rhinocéros, mais aussi des tigres et des éléphants.

Le fait de dormir dans cet Eco Camp est avant tout pour couper la route vers la région de Tawang mais pas pour visiter ce parc. Petite balade en fin de journée pour se dégourdir les jambes.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Durée du transfert/transport: environ 5 h
Repas: petit-déjeuner à l'hôtel – déjeuner au restaurant – dîner en camp aménagé
Hébergement: nuit en camp aménagé

JOUR 4 : DE L’ECO CAMP À DIRANG

Route vers le Nord. Nous quittons les plaines de l’Assam pour pénétrer dans les montagnes de l’Arunachal Pradesh. Nous pénétrons en Arunachal Pradesh au poste de Bhalukpong. Nous prenons de l’altitude à travers la jungle et atteignons Bomdila chef-lieu du district de West Kameng, région habitée par les ethnies Monpa et Sherdukpen, qui suivent toutes deux le Bouddhisme tibétain. Nous sommes déjà dans un environnement himalayen. « Mon » signifie en Tibétain « région de basse altitude » et « Pa » veut dire « habitant ». Il est vrai que l’altitude est moins élevée que sur le plateau tibétain et la végétation est omniprésente, comme au Sikkim et au Bhoutan. Les Monpa représentent 40 000 habitants environ en Arunachal.

Nous visitons un monastère bouddhiste tibétain (école Gelugpa) à Bomdila. Puis continuation vers Dirang.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Durée du transfert/transport: environ 5 h
Repas: petit-déjeuner en camp aménagé – déjeuner au restaurant – dîner en auberge
Hébergement: nuit en auberge

JOUR 5 : RÉGION DE DIRANG

Nous allons découvrir à pied le très beau village de Chug, puis randonnée dans la vallée de Sangti vers des villages de l’ethnie Monpa. La région de Dirang est plus basse que celle de Tawang, mais également plus proche du Bhoutan. Cela se ressent dans l’architecture ainsi que dans le dialecte parlé par les Monpa qui habitent la région. En soirée, possibilité de prendre un bain dans des sources d’eau chaude sulfureuses.

Nombre d’heures de marche: environ 4 h
Repas: petit-déjeuner en auberge – déjeuner d'un pique-nique – dîner en auberge
Hébergement: nuit en auberge

JOUR 6 : DE DIRANG À TAWANG

Route vers Tawang (3100 m). Nous franchissons par la route le col de Sela (4249 m) qui nous donne accès à la vallée de Tawangchu où est situé le monastère de Tawang, tout près de la frontière avec le Bhoutan (à l’Est) et juste au Sud de la frontière avec le Tibet. C’est d’ailleurs par là que le 14ème Dalai Lama s’est enfui du Tibet en Mars 1959, et a pris résidence quelque temps dans ce monastère avant d’aller vers Dharamsala.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Durée du transfert/transport: environ 6 h
Repas: petit-déjeuner en auberge – déjeuner au restaurant – dîner à l'hôtel
Hébergement: nuit à l'hôtel

JOUR 7 : RÉGION DE TAWANG

Nous découvrons le monastère de Tawang, édifié par l’école bouddhique tibétaine des Gelugpa (« bonnets jaunes ») en 1680, qui occupe une position dominante, telle une forteresse, car à l’époque il fallait se protéger contre les attaques des moines des écoles rivales : Drukpa du Bhoutan voisin, mais aussi Nyingmapa et Karmapa.

Le monastère abrite une intéressante collection de thangka et une grande bibliothèque de livres sacrés dont certains sont écrits en lettres d’or, ainsi qu’une grande statue de Bouddha dorée dans la salle de prière. Avec ses étroites rues pavées et ses nombreux bâtiments, le complexe monastique est comme une petite ville.

Nous découvrons aussi le Brandung Chung Ani Gompa, monastère de nonnes, plus haut dans la montagne. Nous visitons aussi la maison où est né le 6ème Dalai Lama, au parcours étonnant, très porté sur la poésie et bon vivant.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Repas: petit-déjeuner à l'hôtel – déjeuner au restaurant – dîner à l'hôtel
Hébergement: nuit à l'hôtel

JOUR 8 : DE TAWANG À ZEMITHANG ET RANDONNÉE DANS LA RÉGION DE ZEMITHANG

Route vers Zemithang, tout près de la frontière avec le Bhoutan, en suivant la vallée d’une rivière qui va ensuite irriguer ce pays. Nous découvrons en chemin des villages des Monpa, ethnie dominante de la région, dans les environs de Lumla

Visite à Zemithang de Gorsam Chorten, grand chorten avec deux grands yeux tels qu’on trouve dans la région de Kathmandu par exemple.

Puis nous partons en randonnée vers des villages Monpa. Nuit dans un village.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Durée du transfert/transport: environ 2 h
Nombre d’heures de marche: environ 2 h
Repas: petit-déjeuner à l'hôtel – déjeuner au restaurant – dîner chez l'habitant
Hébergement: nuit chez l'habitant

JOUR 9 : RÉGION DE ZEMITHANG ET RETOUR VERS TAWANG

Fin de notre randonnée dans la région de Zemithang, et retour vers Tawang par la même route qu’à l’aller.

Arrêt possible pour visiter des villages ou faire des visites complémentaires dans la région de Tawang.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Durée du transfert/transport: environ 2 h
Nombre d’heures de marche: environ 2 h
Repas: petit-déjeuner chez l'habitant – déjeuner au restaurant – dîner à l'hôtel
Hébergement: nuit à l'hôtel

JOUR 10 : DE TAWANG À NAFRA

Fin des visites dans la région de Tawang, puis retour par la route vers Dirang en franchissant à nouveau le col de Sela (4249 m) et la belle vallée de Dirang. En chemin vers Bomdila nous bifurquons ensuite vers la droite pour rejoindre la région de Nafra, habitée par l’ethnie Miji, ethnie peu nombreuse avec seulement 5000 âmes environ. Ils suivent la religion Donyi-Polo (Soleil-Lune), également pratiquée par de nombreuses ethnies d’Arunachal, religion animiste qu’ils appellent localement Phong Kelum, qui a subi des influences bouddhistes manifestes. Nous ne sommes pas loin des Monpa et Sherdukpen, mais aussi du Tibet et du Bhoutan.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Durée du transfert/transport: environ 8 h
Repas: petit-déjeuner à l'hôtel – déjeuner au restaurant – dîner au restaurant
Hébergement: nuit en auberge

JOUR 11 : RÉGION DE NAFRA ET ROUTE VERS BOMDILA

Nous passons toute la matinée dans la région de Nafra à la rencontre du peuple Miji.

Puis retour vers la route principale et continuation vers Bomdila, où nous faisons quelques visites.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Durée du transfert/transport: environ 2 h
Repas: petit-déjeuner à l'hôtel – déjeuner au restaurant – dîner au restaurant
Hébergement: nuit à l'hôtel

JOUR 12 : DE BOMDILA À LA RÉGION DE SEPPA

Retour vers la route principale et vers Bomdila. Nous continuons ensuite notre route vers la bourgade de Seppa, située plus à l’est, au bord de la rivière Kameng, dans une région habitée par l’ethnie Nishi.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Durée du transfert/transport: environ 4 h
Repas: petit-déjeuner à l'hôtel – déjeuner au restaurant – dîner au restaurant
Hébergement: nuit en auberge

JOUR 13 : DE SEPPA À ITANAGAR

Visites de villages Nishi dans la région de Seppa. Puis nous quittons la partie occidentale de l’Arunachal pour rejoindre Itanagar (550 m), capitale de l’Arunachal Pradesh, plus à l’est. Il existe une route qui relie directement la région de Nafra et Seppa vers Itanagar, mais elle n’est pas toujours praticable, surtout après la mousson, mais en cours d’amélioration. Le gros avantage est qu’elle permet de réduire de manière importante le kilométrage, tout en traversant une région de montagnes habitée par l’ethnie Nishi.

NOTA : selon les saisons il n'est pas toujours possible d'emprunter cette route qui va de Seppa vers Itanagar. Si cela n'est finalement pas possible de prendre cette route directe car trop mauvaise ou coupée, nous faisons alors un retour par la route vers Bhalukpong et le nord de l’Assam. Près de Balipara, au nord de Tezpur, nous roulons alors vers l’est pour rejoindre Itanagar, à travers la plaine puis les collines.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Durée du transfert/transport: environ 6 h
Repas: petit-déjeuner à l'hôtel – déjeuner au restaurant – dîner au restaurant
Hébergement: nuit à l'hôtel

JOUR 14 : RÉGION DE ITANAGAR

Quelques visites à Itanagar, dont l’intéressant musée de l’Arunachal, qui nous permet d’avoir une présentation ethnique et géographique de cet État, avec les différentes ethnies et leur culture. Nous partons ensuite dans les villages des collines environnantes, notamment du côté de Poma, habités par l’ethnie Nishi. Les Nishi sont environ 120 000, c'est-à-dire presque 11% de la population de tout l’Arunachal Pradesh. C’est le principal groupe ethnique de tout l'État hormis l’ensemble des clans Adi. Les Nishi sont polygames et vivaient autrefois dans de longues maisons pouvant atteindre 60 mètres de long abritant tout le clan familial. De nos jours, les habitations sont plus petites, mais il reste encore quelques maisons plus longues. Lors des fêtes, les hommes Nishi portent une sorte de casque de rotin tressé sur la tête, orné d’un grand bec de calao géant. Ces calaos, appelés calao rhinocéros, sont en voie de disparition et les Nishi commencent à remplacer les becs naturels par des becs réalisés en fibre de verre et résine.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Repas: petit-déjeuner à l'hôtel – déjeuner au restaurant – dîner au restaurant
Hébergement: nuit à l'hôtel

JOUR 15 : DE ITANAGAR À ZIRO

Route vers Ziro, bourgade située dans les montagnes à 1560 mètres d’altitude. Nous découvrons en cours de route quelques maisons longues isolées de l’ethnie Nishi du côté de Yazali.

Le plateau de Ziro est le cœur de la région habitée par l’ethnie Apatani, , Les femmes de cette ethnie ont pour coutume d’orner leurs narines avec des disques de rotin peints en noir ainsi que quelques tatouages.

Les Apatani pratiquent encore aujourd’hui la divination et le chamanisme. Ils étaient bien plus pacifiques que leurs voisins Nishi et Miri. Ils vivent de manière très concentrée, au contraire de tous les autres groupes ethniques. Les ruelles sont parfois assez étroites et les maisons sont serrées les unes aux autres, séparées par des palissades de bambou. Il n’y a que 5 villages, tous situés sur ce même plateau, regroupant toute la communauté Apatani, qui compte environ 22 000 habitants en Arunachal.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Durée du transfert/transport: environ 4 h
Repas: petit-déjeuner à l'hôtel – déjeuner au restaurant – dîner au restaurant
Hébergement: nuit à l'hôtel

JOUR 16 : RÉGION DE ZIRO

Journée complète dans la région de Ziro, chez les Apatani, avec rencontre d’un ou plusieurs chamanes de cette ethnie. Nous marchons d’un village à l’autre et à travers les champs cultivés par les Apatani.

Repas: petit-déjeuner à l’hôtel – déjeuner en restaurant ou pique-nique – dîner en restaurant
Hébergement: nuit à l'hôtel

JOUR 17 : DE ZIRO À PASIGHAT

Longue route de Ziro vers Pasighat, plus à l'est. Autrefois nous rejoignions la région de Along directement à travers les montagnes depuis Ziro via Daporijo après deux longues journées complètes de route de montagne. Mais celle-ci s'est fortement dégradée et il y a des travaux, du coup nous passons maintenant par Pasighat. Pour cela nous quittons d'abord les montagnes pour rejoindre la plaine qui borde la rive nord du Brahmapoutre et passons ainsi quelques temps en Assam. Retour en Arunachal juste avant Pasighat, bourgade située près de l’endroit où le Brahmapoutre quitte les montagnes himalayennes pour s’étaler dans les plaines de l’Assam.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Repas: petit-déjeuner à l'hôtel – déjeuner au restaurant – dîner au restaurant
Hébergement: nuit à l'hôtel

JOUR 18 : DE PASIGHAT À ALONG

Route de Pasighat vers la région d'Along, en remontant d'abord à travers les montagnes qui dominent la rive occidentale du Brahmapoutre, puis vers l'ouest en remontant dans la vallée de la rivière Siyom.

Dans la région d'Along, visite du village de Doke, grand village des Adi Gallong.

Ce sous-groupe de l’ethnie Adi est le plus riche et le plus influent au sein des communautés Adi. Cela se voit dans l’architecture massive, cossue et très bien conçue de leurs maisons.

Les autres sous-groupes de l’ethnie Adi, tels que Minyong, Pasi et Padam, habitent plus à l’est. Ils ont tous des traits mongoloïdes et sont encore parfois animistes. Les Adi sont en fait les populations que les explorateurs et colons anglais appelaient « Abor » au 19ème et au début du 20ème siècle, terme signifiant « sauvage » dans un dialecte des plaines de l’Assam. Les Adi, tous clans confondus comptent environ 160 000 habitants, c'est-à-dire environ 15% de la population de l’Arunachal.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Repas: petit-déjeuner à l'hôtel – déjeuner au restaurant – dîner au restaurant
Hébergement: nuit à l'hôtel

JOUR 19 : RÉGION DE ALONG ET MOLOM

Nous passons la journée complète dans la région de Along pour aller visiter des villages des ethnies Adi Gallong et Adi Minyong, notamment du côté de Molom, dans une région qui n’est pas encore très fréquentée par les voyageurs de passage, avec un petit peu de marche. Belle découverte.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Durée du transfert/transport: environ 3 h
Durée quotidienne moyenne du transfert/transport: environ 2 h
Repas: petit-déjeuner à l'hôtel – déjeuner au restaurant – dîner au restaurant
Hébergement: nuit chez l'habitant

JOUR 20 : DE ALONG À KOMSING

Nous rejoignons le cours du Brahmapoutre, qui dans cette région s’appelle Siang. Traversée d’une grande passerelle de 70 mètres de long qui enjambe le puissant fleuve, faite traditionnellement de bambou et de rotin, mais renforcée récemment par des câbles d’acier. Puis courte randonnée de l’autre côté vers le village de Komsing, où nous passons la nuit.

Visite et petite randonnée dans les environs de Komsing. C’est dans cette région, du côté de Komsing, entre plaine de l’Assam et Tibet, que l’Anglais Noel Williamson a été assassiné en 1911 alors qu’il tentait de remonter les rives du Brahmapoutre vers le Tibet. L’ethnie Adi verrouillait en effet l’accès au Tibet par les rives du Brahmapoutre. Ils régnaient en maîtres dans ces montagnes couvertes de jungle, et les Anglais ont eu beaucoup de mal à les maîtriser……… ! Randonnée vers des villages habités par l’ethnie Adi Minyong, et notamment celui de Komsing, où nous passons la nuit.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Durée du transfert/transport: environ 2 h
Nombre d’heures de marche: environ 2 h
Repas: petit-déjeuner à l'hôtel – déjeuner au restaurant – dîner chez l'habitant
Hébergement: nuit chez l'habitant

JOUR 21 : DE KOMSING À DAMROH

Nous revenons à pied vers la route qui longe le Brahmapoutre par un autre chemin et une autre grande passerelle.

De retour au véhicule, nous remontons par la route le cours du Brahmapoutre vers le Nord, puis nous traversons le fleuve vers l'Est par le pont de Dite Dime afin de rejoindre le cours de la rivière Yamne. Découverte en chemin de villages de l'ethnie Adi Minyong. Dans le bassin de la rivière Yamne nous découvrons des villages des ethnies Adi Simong et Adi Karko, notamment le village de Yingkiong.

L’ethnie Adi verrouillait l’accès au Tibet par les rives du Brahmapoutre et régnaient en maîtres dans ces montagnes couvertes de jungle, et les Anglais ont eu beaucoup de mal à les maîtriser……… ! Nous nous installons dans le lodge ouvert de notre ami Oken.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Durée du transfert/transport: environ 6 h
Repas: petit-déjeuner à l'hôtel – déjeuner au restaurant – dîner en lodge
Hébergement: nuit en lodge

JOUR 22 : RÉGION DE DAMROH

Nous passons la journée complète dans la région de Damroh pour découvrir cette belle région et des villages des ethnies Adi et Milang. Comme nous avons le lodge de Damroh comme camp de base, il est possible d'organiser différents types de visites selon le profil et les envies des participants, avec quelques randonnées plus ou moins longues vers des villages de l'ethnie Milang, tels que Dalbin et Pakimodi, ou des visites plus accessibles.

Dans les environs de Damroh il y a une grande passerelle de 300 mètres de long qui enjambe la rivière Yamne.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Nombre d’heures de marche: environ 2 h
Repas: petit-déjeuner à l’hôtel – déjeuner en restaurant ou pique-nique – dîner au lodge
Hébergement: nuit en lodge

JOUR 23 : DE DAMROH À PASIGHAT

Fin des visites dans la région de Damroh, puis nous partons par la route vers le Sud pour rejoindre une région située à l'Est de Pasighat habitée par le sous-groupe Padam de l’ethnie Adi, mais aussi des populations Idu Mishmi. Les Mishmi sont un autre important groupe ethnique de l’Arunachal, qui occupe toute la partie orientale de cette région, aux frontières avec la Birmanie et le Tibet, séparés en plusieurs sous-groupes comme les Adi.

Découverte de villages de ces ethnies, notamment du côté de Mebo et Siluk.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Durée du transfert/transport: environ 4 h
Repas: petit-déjeuner à l’hôtel – déjeuner en restaurant ou pique-nique – dîner au lodge
Hébergement: nuit en lodge

JOUR 24 : DE PASIGHAT À LA RÉGION DE DIBRUGARH

Fin des visites dans la région de Pasighat, puis transfert vers la rive nord du Brahmapoutre que nous franchissons par le tout nouveau grand pont qui enjambe le fleuve. Sa construction ne s'est achevé qu'en janvier 2019. Il nous permet de gagner énormément de temps pour rejoindre l'aéroport de Dibrugarh, la grande ville de la partie orientale de l’Assam. Transfert vers une plantation de thé, le célèbre thé de l'Assam.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Repas: petit-déjeuner en lodge – déjeuner au restaurant – dîner à l'hôtel
Hébergement: nuit à l'hôtel

JOUR 25 : ROUTE VERS LA RÉGION DE MON

Nous partons vers les collines et montagnes du Nagaland. Nous entrons dans la région de Mon, située dans la partie méridionale de la chaîne des Monts Patkai, à environ 20 kilomètres de la frontière birmane, surtout habitée par le clan Konyak de l’ethnie Naga.

Les Konyak sont souvent considérés comme les plus farouches des Naga. Ils obéissent au système des angh, qui sont les chefs héréditaires, ce qui leur a permis de conserver plus de traditions et coutumes. Certains hommes Konyak ont le visage tatoué.  Début des visites de villages dans la région de Mon. Visite notamment de morung intéressants. Les morung étaient des sortes de dortoirs pour jeunes ainsi que des lieux de réunions de chaque quartier.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Repas: petit-déjeuner à l'hôtel – déjeuner au restaurant – dîner au restaurant
Hébergement: nuit à l'hôtel

JOURS 26 & 27 : RÉGION DES NAGA KONYAK

Découverte du pays des Naga Konyak et leurs villages, notamment celui de Longwa, qui est un des plus grands de la région. Situé sur une crête, il est traversé par la frontière officielle entre Inde et Birmanie. Le angh, chef héréditaire du village, a justement sa maison à cheval sur les deux pays. Visite d’autres villages Naga importants, notamment Shangnyu, qui abrite un étonnant panneau en bois sculpté. Le angh de ce village joue un rôle très important dans cette région reculée septentrionale du Nagaland, tout près de l’Arunachal Pradesh et de la Birmanie.

Découverte aussi d’un village, non loin de la route qui mène à Tuensang, qui abrite encore des crânes humains datant de l’époque, pas si lointaine, de la chasse aux têtes, stockés dans un long tambour en bois creusé dans un gros tronc. Autrefois, ils étaient stockés sur des étagères.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Repas: petits-déjeuners à l'hôtel – déjeuners au restaurant – dîners chez l'habitant
Hébergement: nuits à l'hôtel

JOUR 28 : DE MON VERS SIBSAGAR VIA NAGINI MORA

Retour vers les plaines de l’Assam mais par une route différente de celle de l’aller, via Wakching et Nagini Mora.

Visites en chemin d’autres villages Naga abritant quelques morung intéressants.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Repas: petit-déjeuner chez l’habitant ou restaurant – déjeuner en restaurant – dîner en restaurant
Hébergement: nuit à l'hôtel

JOUR 29 : VISITES À SIBSAGAR PUIS VOLS DE RETOUR VERS LA FRANCE

Quelques visites le matin de Sibsagar, ancienne capitale du royaume Ahom. Celui-ci fut fondé par des tribus Shan de Birmanie qui prirent  possession de l’ensemble du territoire de l’Assam aux 12ème et 13ème siècles et forgèrent ce royaume totalement indépendant jusqu’au début du 19ème siècle. Nous visitons notamment les ruines de l’ancienne cité ainsi que le Shivahol Mandir, un des plus hauts temples dédié à Shiva de toute l’Inde (33 mètres). Puis transfert vers l’aéroport de Dibrugarh pour prendre les vols de retour vers la France, via Delhi.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Repas: petit-déjeuner à l'hôtel – déjeuner au restaurant – dîner libre (non inclus)

JOUR 30 : ARRIVÉE À PARIS OU UN AUTRE AÉROPORT

EXTENSION SUD NAGALAND ET MANIPUR :  Nous consulter

----- FIN DU PROGRAMME -----

Pour des raisons imprévisibles à ce stade d’aléas climatiques, de forme ou de méforme des participants ou d’autres (état des routes, trafic, cas de force majeure...), votre guide ou accompagnateur peut être amené à adapter le programme, si nécessaire, pour le bon déroulement de votre voyage. Il reste seul juge et le garant de votre sécurité. Les temps de marche sont donnés à titre indicatif et peuvent varier d’un participant à un autre.

Certains noms de points de passage et de lieux-dits sont volontairement modifiés pour préserver la tranquillité de nos hôtes...