Montagnes karstiques et peuples d'Indochine centrale Découverte aventure au Laos et Vietnam

JOUR 1 : DÉCOLLAGE D'EUROPE VERS BANGKOK

Départ de Paris vers Bangkok.
Départ possible aussi de Lyon, Marseille, Nice, Genève, Bruxelles, voire d’autres aéroports, moyennant parfois supplément

Repas: dîner dans l'avion
Hébergement: nuit dans l’avion

JOUR 2 : VOL DE BANGKOK VERS NAKHON PHANOM ET TRANSFERT VERS THAKHEK , AU LAOS

Arrivée à Bangkok à l’aéroport international Suvannabhumi, et transfert par vos soins avec le bus inter-aéroports pour rejoindre l’aéroport domestique Don Muang.
Décollage dans l'après-midi de Don Muang à destination de Nakhon Phanom, ville thaïlandaise située tout à l’est, dans la province d’Isaan.
Accueil à l'aéroport de Nakhon Phanom et transfert vers la ville laotienne de Thakhek, qui est une ancienne charmante ville coloniale située de l’autre côté du Mékong. Installation à l'hôtel, puis nous pourrons nous promener tranquillement dans la ville, avec la superbe vue offerte par le coucher de soleil tombant sur le Mékong.

Mode de transfert/transport: vol domestique, bus, véhicule privé
Repas: petit-déjeuner dans l'avion – déjeuner libre (non inclus) – dîner au restaurant
Hébergement: nuit à l'hôtel

JOUR 3 : RÉGION DE THAKHEK ET ROUTE VERS KONGLOR

Quelques visites dans la région de Thakhek, en bordure de la région de Khammouane, couverte d’une immense chaine de montagnes calcaires. C’est l’un des plus grands sites karstiques du monde.
Nous visitons notamment la grotte sacrée de Tam Pha Fa, découverte en 2003, qui abrite 229 statues de Bouddha.

Puis route vers les rives de la rivière Hin Boun, non loin de la région de Konglor, dans le massif de Khammouane. Arrêt en chemin pour admirer les beaux paysages karstiques depuis une plateforme.
Visite du village de Ban Tiew sur les berges de la rivière Hin Boun.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Durée du transfert/transport: environ 4 h
Repas: petit-déjeuner à l'hôtel – déjeuner au restaurant – dîner au restaurant
Hébergement: nuit à l'hôtel

JOUR 4 : DE KONGLOR À LA RÉGION DE BAN NATAN

Nous partons en pirogue sur la rivière Hin Boun, parsemée de reliefs karstiques et de forêts, dans la zone protégée du Phou Hin Boun. La rivière traverse cette montagne par un long tunnel rocheux de 7 à 8 km.
Embarquement sur un bateau local (trois passagers par bateau) et navigation sur les eaux sinuant le long de la cavité de la grotte, ouverte parfois sur près de 50 mètres de hauteur, prenant ici et là les dimensions d’une cathédrale ornée de stalactites et de stalagmites par milliers.
De l’autre côté de la grotte, la rivière souterraine nous donne accès au village de Ban Natan, habité par le peuple Khamu. Nous sommes accueillis de l’autre côté de la grotte par les villageois et allons avec eux à pied vers leur village, où nous passons la nuit chez l’habitant. 
Balade à vélo sympa dans l’après-midi sur une piste facile et plate : boucle d’environ 2 heures à travers la vallée de Natan. Passage entre les rizières et les villages traditionnels, avec quelques beaux paysages karstiques.

Mode de transfert/transport: en pirogue
Repas: petit-déjeuner à l’hôtel - déjeuner pique-nique – dîner en village
Hébergement: nuit en auberge familiale au village de Ban Natan

JOUR 5 : DE BAN NATAN À THA LANG

Nous finissons nos découvertes dans la région de Ban Natan, notamment du côté de la jolie vallée de Ban Na Thone. Il y a aussi des charbonnières et la possibilité d’une marche sympa vers une cascade.

Après le déjeuner dans une auberge, nous rejoignons à pied (1 h 30 de marche) le lac de barrage de la Nam Theun. Nous pouvons voir souvent en chemin des crottes d’éléphants. 
Nous retrouvons au bord du lac une pirogue envoyée par l’auberge de Tha Lang où nous allons dormir. Il nous faut près de 2 heures de navigation pour atteindre Tha Lang, en slalomant au début au milieu de quantités de troncs d’arbre morts qui surgissent du lac de barrage. Nous sommes en bordure du parc national de Nakai - Nam Theun.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé, en vélo (2 heures) et en bateau (2 heures)
Nombre d’heures de marche: environ 3 h
Repas: petit-déjeuner dans le village - déjeuner en auberge - dîner en auberge familiale
Hébergement: nuit à l’auberge Sabaidee guesthouse à Tha Lang

JOUR 6 : DE THA LANG À BAN NAHAO

ThaLang – Bateau 2h30 sur le barrage de Namtheun pour Ban NaHao – Pirogue 2h pour Chutte de KèngLuang et passer la nuit dans la forêt en Campement

JOUR 7 : TREK DANS LA RÉGION DE BAN NAHAO

KèngLuang Campement – Trêk 5h dans la forêt primai de bois Hingsam – pirogue 45 minutes pour passer la nuit chez l’habitant à Ban NaHao ethnie Makon

JOUR 8 : DE BAN NAHAO À BUALAPHA

Ban NaHao - Bualapha – Découverte de l’autre versant de la grotte de Xébang Fai. Véhicule 4x4 (package de Green Discovery)

Nuit : Camping (inclus dans le package)

Transfert routier de 4 heures sur une route non pavée à travers un paysage de montagnes calcaires pour rejoindre le bassin de la rivière Xe Bang Fai. En chemin, arrêt pour découvrir des paysages et des grottes, et découverte de plusieurs villages pittoresques.

JOUR 9 : KAYAK À TRAVERS LA GROTTE-TUNNEL DE LA XE BANG FAI ET RÉGION DE NONG PING

Xébang Fai – Kayak à travers la grotte de Xébang Fai – Ban Nong Ping. Kayak.

Nuit : Guesthouse locale

Nous découvrons l’extraordinaire rivière Xe Bang Fai, qui a creusé un tunnel-grotte de 11 km de long au total à travers les montagnes kartisques du parc national de Hin Namno, avec un enchevêtrement de stalactites et stalagmites tout du long. Nous découvrons ce monde fascinant en mélangeant randonnées et trajets en bateau, mais aussi en kayak pour ceux qui le souhaitent. Le kayak gonflable est le mode de découverte et de progression le mieux adapté pour bien profiter de cet environnement.
Cette grotte fluviale est réputée pour être l’une des plus grandes du monde avec d’immenses ouvertures d’environ 120 mètres de haut et 200 mètres de large.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé et bateau
Repas: petits-déjeuners en villages - déjeuners pique-nique – dîners en villages
Hébergement: nuit en auberge

JOUR 10 :DE LA RIVIÈRE XE BANG FAI VERS LA RÉGION DE AU VIETNAM

Descente rivière Xe Bang Fai jusqu’au pont puis route vers Nong Chan - Découverte secteur karstique de Nong Chan / Nong Seng - Transfert vers le poste frontière au col de Mu Gia

Si besoin de dormir à Nong Chan ou dans un village, on peut bien sûr le faire. Cela dépendra des possibilités de trek, visites et centres d’intérêt.

JOUR 11 : RÉGION DE PHONG NHA

Phong Nha – Con Booc – Phong Nha

La partie 'anthropologique' / 'humaine' du parc national de Phong Nha Ke Bang = les peuples.

JOUR 12 : RÉGION DE PHONG NHA

Phong Nha – Hang Tien – Phong Nha

Une journée dans les grottes et notamment la grotte de Hang Tien, organisée par Oxalis Adventures

JOUR 13 : DE PHONG NHA À KHE SANH

Phong Nha – Khe Sanh

Traversée de la DMZ ; des sites de bataille de la guerre américaine au Vietnam et introduction des montagnes, notamment un village Bru à proximité de la frontière vietnamo-laotienne.

JOUR 14 : DE KHE SANH VERS A LUOI

Khe Sanh – Aluoi

Le long de la route Ho Chi Minh jusqu'à Aluoi et marche dans les environs de la Hamburger Hill.

continuation vers A Luoi, bourgade située dans la province de Hué, dans une région proche de la cordillère annamitique habitée par plusieurs groupes ethniques.

À proximité d’A Luoi nous découvrons la vallée d’A Shau avec la colline Ap Bia, culminant à 937 mètres d’altitude, à proximité de la frontière laotienne. Ce mont, plus connu sous le nom de « Hamburger Hill », a été le site de l’un des plus sanglants combats de la guerre. Cette bataille s’est déroulée en mai 1969 durant 9 jours, au moment où les premiers retraits de troupes américaines sont annoncés au public. Elle suscita la controverse et provoqua un débat sur la stratégie et les objectifs de l’armée américaine au Vietnam.

Nous rencontrons aussi madame Ho Kan Lich, vétéran de cette guerre. Déjeuner dans un restaurant local de A Luoi avec ce personnage fascinant qui nous raconte son histoire. Née en 1943 dans les environs montagneux d’A Luoi, au coeur de la Cordillère annamitique, madame Ho Kan Lich est membre d’un groupe ethnique peu connu de Proto-Indochinois, les Pa Ko, qui sont apparentés au peuple Ta Oy. Elle est la première femme à recevoir le titre de « Héro des Forces Armées du Peuple ».

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Repas: petit-déjeuner à l’hôtel – déjeuner pique-nique – dîner en restaurant local
Hébergement: nuit en auberge

JOUR 15 : DE A LUOI À A ROANG ET PRAO

Visite aussi du musée local puis reprise de la piste Ho Chi Minh vers le sud en direction de la commune d’A Roang, située à 30 kms au sud d’A Luoi dans une vallée habitée par le peuple Ta Oy. À l’arrivée, possibilité de réaliser une excursion à vélo à la découverte des environs vers des villages Ta Oy. Le peuple Ta Oy est de langue de type môn-khmère et est présent essentiellement le long de la cordillère annamitique, de chaque côté de la frontière avec le Laos. Au Vietnam ils sont présents surtout dans les provinces de Hué et Quang Tri. Quelques familles utilisent encore des métiers à tisser traditionnels. Option de baignade dans des sources d’eau thermale.
Le soir, feu de camp et spectacles de danses traditionnelles Ta Oy.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Repas: petit-déjeuner en auberge locale – déjeuner en restaurant local – dîner en village
Hébergement: nuit chez l’habitant / maison sur pilotis avec matelas, couvertures, et moustiquaires. Toilettes et salle de bain avec eau chaude – confort simple.

JOUR 16 : DE PRAO À LANG AUR

Transfert (2 km) sur une piste pour rejoindre le village de A Rot, point de départ de la randonnée. Nous traversons un pont suspendu qui enjambe la rivière A Vuong, puis longeons des plantations de cannelliers, d’anciens brûlis et des zones défoliées et bombardées par l’armée américaine. Le chemin a été restauré il y a quelques années par l’armée vietnamienne, il suit un flanc de montagne en longeant la rivière A Vuong.
Succession de petites montées et descentes ombragées, traversée d’un ancien village, désormais recouvert d’herbes à éléphant et de bambous. Points de vue sur la rivière en contre-bas, sur les crêtes boisées du sud, sur des vallons escarpés. Traversée d’affluents limpides sur des petits ponts en bois. Descente jusqu’à la rivière et arrêt sur ses berges rocheuses. Déjeuner. Option de baignade.
Après une série de montées et descentes dans la forêt, traversée d’un autre affluent et arrivée à une clairière verdoyante, site d’un ancien village, peuplé désormais de buffles semi-sauvages. Nous montons pendant une heure au-dessus de la rivière Braum et arrivons à l’entrée ouest de la vallée de Ure. Nous traversons la rivière Braum et arrivons au village. Installation dans le « grawl ». Les grawls sont les maisons communales du peuple Katu. Elles se distinguent par leurs sculptures totémiques et dessins polychromes, à l’intérieur comme à l’extérieur. 
Le « grawl » a des fonctions sociales mais sert aussi de site pour des rites animistes, notamment les sacrifices de buffles. Sous le pilier central on retrouve l’étrange être androgyne et magique du panthéon des Katu.
Rencontre avec monsieur Alang Gieng, le chef katu du village, un homme connaissant bien des histoires.
Un peu de temps libre avant le repas. Dîner, soirée et nuit au « grawl ».
L’univers des Katu étant circulaire, un village katouïque se caractérise par sa forme arrondie, avec en son centre, la maison commune, le « grawl ». Le village représente une série de cercles, le plus visible étant celui formé par les habitations toutes orientées vers le centre. Ces habitations peuvent accueillir plus de trente membres d’un même segment de patrilignage, soit entre deux et trois familles (dans le passé plus de cent individus). Autour du village des arcs de cercles sont formés par les rivières, et des lignes de crêtes dominant les villages. Le centre du dispositif, étant le point central du village, les poteaux de sacrifices en kapokier, en temps ordinaire, commémorant les sacrifices passés, mais en période rituelle, supposés faire passer l’âme des buffles sacrifiés vers les trois mondes de la cosmologie du peuple Katu.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Nombre d’heures de marche: environ 5 h
Dénivelés: + 538 m / - 300 m
Repas: petit-déjeuner en auberge locale – déjeuner en restaurant local – dîner en village
Hébergement: nuit chez l’habitant / maison sur pilotis avec matelas, couvertures, et moustiquaires. Toilettes et salle de bain avec eau chaude – confort simple.

JOUR 17 : IMMERSION DANS LE VILLAGE KATU DE LANG AUR

Nous continuons notre immersion chez le peuple Katu du village de Lang Aur, en compagnie du chef du village, monsieur Alang Gieng, son épouse A Non et d’autres villageois. Possibilité notamment de visiter l’école.
Nous participons aussi avec eux à diverses activités selon plusieurs options :
• Option de participation aux travaux agricoles
A l’aube, option de nourrir les cochons noirs semi-sauvages.
Puis départ dans les champs et brûlis avec monsieur Alang Gieng. Suivant saison et temps, participation aux travaux de binage, sarclage, débroussaillage, pêche, travaux aux viviers etc.
Fondement des sociétés austro-asiatiques, le brûlis (rây) est un champ temporaire, non irrigué, gagné sur la végétation sauvage incendiée. On les rencontre à toute altitude jusqu’à 1200 mètres environ. Ils escaladent les versants les plus raides, cernant les hameaux d’une auréole déboisée, et découpant sur les pentes ses taches géométriques qui trouent la masse de la forêt. La préparation a lieu pendant la saison sèche, d’abord les arbres sont abattus, souvent à un mètre au-dessus du sol, le sous-bois est débroussaillé, le feu est allumé et le sol apparaît ensuite couvert de cendres où est semé le riz entre mai et juin.
• Option d’exploration du Mont Asse (niveau technique, 5 heures de marche aller-retour)
Découverte de la forêt primaire du sud du Mont Asse. Recherche des tubercules, des plantes, apprentissage de la pose des pièges.
• Option de marche en forêt dans le secteur sud-ouest (2 à 3 heures de marche aller-retour).
Sinon temps libre dans le village, avec déjeuners au « grawl ». Déambulations libres. Option de baignade dans la rivière Braum. Dîners et nuits au grawl.

Repas: petits-déjeuners au « grawl » – déjeuners pique-nique ou au « grawl » – dîners au « grawl »
Hébergement: nuits chez l’habitant / maison sur pilotis avec matelas, couvertures, et moustiquaires. Toilettes et salle de bain avec eau chaude – confort simple.

JOUR 18 : DE LANG AUR À KHAM DUC

Retour à pied vers le village de A Rot par le même chemin, et transfert vers la bourgade de Prao.

Avant de continuer plus vers le sud sur le RN 14, nous visitons le village katu de Brao et rencontre avec une famille collectionnant des objets antiques katu et de d’autres ethnies de la région, occasion de goûter une boisson fermentée que des locaux obtiennent suite à la fermentation du cœur d’un palmier ou d’un latanier.
Petite randonnée pour visiter le village de Ka Nom et ses alentours, puis découverte du village de tisserands de Do Roong. 

Nous continuons ensuite par la route vers le sud le long de l’ex Piste Ho Chi Minh pour rejoindre la bourgade de Kham Duc, vallée et site de bataille entre octobre et décembre 1969.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Durée du transfert/transport: environ 3 h
Nombre d’heures de marche: environ 5 h
Repas: petit-déjeuner au « grawl » – déjeuner pique-nique ou restaurant local – dîner en restaurant local
Hébergement: nuit à l'hôtel

JOUR 19 : CHEZ LES SEDANG, DANS LA VALLÉE CENTRALE DU MONT NGOC LINH

Journée consacrée à la vallée centrale du Ngoc Linh et les villages du peuple sedang qui entourent ce massif. Introduction aux plantations de ginseng et autres.

La vallée centrale du Ngoc Linh s’étale sur les flancs orientaux du massif, couverte de forêts sur ses hauteurs. Ses pentes et fonds de vallées sont peuplées par plusieurs clans de l'ethnie Sedang.
Point culminant de la Cordillère Annamitique (2598 m), légendaire, sauvage et montagne sacrée pour l'ethnie Sedang, le massif du Ngoc Linh est complètement fermé depuis 1975. Il est l'une des régions les plus reculées du Vietnam et de l’Indochine péninsulaire alors qu'il est paradoxalement si proche de Danang. Le Ngoc Linh se compose d’une longue ligne de crête descendant Nord-Sud, entrecoupée de quelques pics escarpés et de sommets brumeux. Les sommets sont recouverts d’une forêt primaire dense sujette à bien des mythes.
Durant la guerre du Vietnam, il fut surnommé "Triangle du Diable" par les pilotes de l'US Air Force, alors que son centre fut une zone de maquis de l’armée du Nord Vietnam. Ses alentours furent le théâtre de nombreux combats et jalonnés d‘anciennes bases spéciales américaines.

Les Sedang sont un peuple de langue austro-asiatique comptant environ cent-milles âmes au Vietnam, repartis en différents sous-groupes. Ils étaient jadis adeptes de sacrifices humains et réputés particulièrement belliqueux, les Sedang furent brièvement fédérés entre 1888 et 1889 en un royaume éphémère ayant pour roi Marie 1er, Marie-Charles de Mayrena selon son vrai nom, un aventurier d’origine française.

Puis retour à Kham Duc en toute fin de journée.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Repas: petit-déjeuner au restaurant – déjeuner d'un pique-nique – dîner au restaurant
Hébergement: nuit à l'hôtel

JOUR 20 : DE KHAM DUC À MY SON

Route vers la région de My Son, où nous faisons une incursion dans l'histoire et la civilisation du peuple cham.
La civilisation cham régna dans cette région du 3ème au 15ème siècle, avant d'être refoulé et absorbé par les Vietnamiens. Les Cham étaient l’un des principaux ennemis de l’empire Khmer d’Angkor et étaient de religion hindouiste.

Nous visitons le site Cham de My Son, ensemble de temples et sanctuaires en ruines édifiés dans une cuvette à environ 60 kilomètres de Danang. My Son, qui était la capitale religieuse du Champa (royaume Cham) du 5ème au 13ème siècle, nous offre un aperçu sur l’histoire glorieuse de cette civilisation malayo-polynésienne méconnue. Le site de My Son a cependant souffert de la guerre et des bombardements américains et la végétation des environs a du mal à se remettre des agents défoliants.

Navigation aussi sur le fleuve Thu Bon, qui est celui qui passe devant la cité de Hoi An, qu'il est possible de visiter en extension, avec découverte de villages maraîchers et des gorges sur le fleuve.

Mode de transfert/transport: en véhicule privé
Repas: petit-déjeuner à l'hôtel – déjeuner au restaurant – dîner au restaurant
Hébergement: nuit à l'hôtel

----- FIN DU PROGRAMME -----

Pour des raisons imprévisibles à ce stade d’aléas climatiques, de forme ou de méforme des participants ou autres (état des routes, trafic, cas de force majeure...), votre guide ou accompagnateur peut être amené à adapter le programme, si nécessaire, pour le bon déroulement de votre voyage. Il reste seul juge et le garant de votre sécurité. Les temps de marche sont donnés à titre indicatif et peuvent varier d’un participant à un autre.

ANNULATION RÉSURGENCE COVID-19

Merci de noter que toute réservation de voyage est de nouveau régie par nos conditions générales et particulières de vente.

Ainsi, pour toute annulation de dernière minute liée à une résurgence de l'épidémie de Covid-19 en France ou dans la région d'accueil rendant impossible la réalisation de votre voyage, vous pouvez être intégralement remboursé des sommes qui nous auront été versées sur simple demande de votre part.

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